Lugares de las Ofrendas

Cuáles son los lugares?

Por: Lic.  Eliyahu BaYonah

 

El degüello de las ofrendas sacrosantas -kodshé kodashim- es en la parte norte del Atrio del Templo. El degüello del ternero y el macho cabrío de Yom Kipur es en la parte norte, y la recepción de su sangre en un utensilio de servicio es en la parte norte. Su sangre requería aspersión entre las varas del Arca, sobre el velo y sobre el altar de oro. Si se fallaba en una sola aplicación de sangre la ceremonia quedaba completamente invalidada. El resto de la sangre era vertida sobre la base occidental del altar exterior, pero si no la aplicaba, ello no invalidaba la ceremonia.

El degüello de los terneros que eran quemados completamente y de los machos cabríos que eran quemados completamente es en la parte norte, y la recepción de su sangre en un utensilio de servicio es en la parte norte. Su sangre requería aspersión sobre el velo y sobre el altar de oro. La ausencia de una sola aplicación de sangre invalidaba la ceremonia. El resto de la sangre era vertida sobre la base occidental del altar exterior, pero si no la aplicaba, ello no invalidaba la ceremonia.. Tanto éstas como aquellas -las ofrendas de Yom Kipur-  eran quemadas en el depósito de cenizas.

Con respecto a las ofrendas de pecado comunitarias e individuales: Estas son las ofrendas comunitarias de pecado: el degüello de los machos cabríos de los novilunios y de los festivales es en la parte norte, y la recepción de su sangre en un utensilio de servicio es en la parte norte, Su sangre requería cuatro aplicaciones sobre las cuatro esquinas del altar.

Cómo se procede?

El Kohen ascendía por la rampa del altar, se volteaba hacia el borde circundante y llegaba a la esquina sudeste, la noreste, la noroeste y la sudoeste. El resto de la sangre era vertida sobre la base sur del altar. Eran ingeridas dentro de las cortinas del Atrio por varones del sacerdocio, preparadas de cualquier modo, ese mismo día y la noche siguiente, hasta la medianoche. La ofrenda de ascensión era sacrosanta; su degüello es en la parte norte, y  la recepción de su sangre en un utensilio de servicio es en la parte norte. Su sangre requería dos aplicaciones que eran cuatro, y requería desollamiento y destazamiento, y era consumida enteramente por el fuego.

Con respecto a las ofrendas comunitarias de paz y las ofrendas por el pecado: Estas son las ofrendas de pecado: el degüello de la ofrenda de pecado por robos, la ofrenda de pecado por malversación de los objetos sagrados, la ofrenda de pecado por relación carnal con una esclava desposada, la ofrenda de pecado de un nazareo, la ofrenda de pecado de una persona aquejada de tzara´at -erróneamente identificada como lepra- y la ofrenda de pecado en caso de duda es en la parte norte, y la recepción de su sangre en un utensilio de servicio es en la parte norte. Su sangre requería dos aplicaciones que eran cuatro y eran ingeridas dentro de las cortinas del Atrio por varones del sacerdocio, preparadas de cualquier modo, en ese mismo día y la noche siguiente hasta la medianoche.

La ofrenda de agradecimiento y el carnero del nazareo eran sagradas en grado menor. Su degüello es en cualquier lugar del Atrio, y su sangre requería dos aplicaciones que eran cuatro. Eran ingeridas en cualquier parte de la ciudad de Yerushalayim por cualquier persona, preparadas de cualquier modo, en ese mismo día y la noche siguiente hasta la medianoche. La porción separada de ellas para los Kohanim era igual que ellas, solo que su porción separada era ingerida por los Kohanim, sus esposas, sus hijos y sus esclavos. Las ofrendas de paz eran sagradas en grado menor. Su degüello es en cualquier lugar del Atrio y su sangre requería dos aplicaciones que eran cuatro. Eran ingeridas en cualquier parte de la ciudad de Yerushalayim  y por cualquier persona, preparadas de cualquier modo, durante dos días y una noche intermedia. La porción separada de ellas era igual que ellas, solo que su porción separada solamente era ingerida por los Kohanim, sus esposas, sus hijos y sus esclavos.

El primogénito y el diezmo de los animales, así como la ofrenda de Pésaj, eran sagradas en grado menor. Su degüello es cualquier lugar del Atrio, y su sangre requería una sola aplicación, a condición de que la aplique sobre la base del altar. Difieren en su ingestión: el primogénito animal es ingerido por los Kohanim, mientras que el diezmo animal es ingerido por cualquier persona. Son ingeridas en cualquier parte de la ciudad de Yerushalayim, preparadas de cualquier modo, durante dos días y una noche intermedia. La ofrenda de Pésaj solamente era ingerida en esa misma noche, y ello solo hasta la medianoche; únicamente puede ser ingerida por los que se registraron para ella, y únicamente puede ser ingerida asada.

Tomado del Mishná, Zebajim cap. 5

 

 

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